 黑格爾認(rèn)為:雕刻與建筑一樣,是“就建筑單純的感性物質(zhì)的東西按照它的物質(zhì)的占空間大形式來塑造形象。”雕刻則把精神本身(這種自覺的目的性和獨(dú)立自足性)表現(xiàn)于在本質(zhì)上適宜于表現(xiàn)精神個性的肉體形象,而且使精神和肉體這兩方面作為不可分割的整體而呈現(xiàn)于觀照者的眼前。
            黑格爾認(rèn)為:雕刻與建筑一樣,是“就建筑單純的感性物質(zhì)的東西按照它的物質(zhì)的占空間大形式來塑造形象。”雕刻則把精神本身(這種自覺的目的性和獨(dú)立自足性)表現(xiàn)于在本質(zhì)上適宜于表現(xiàn)精神個性的肉體形象,而且使精神和肉體這兩方面作為不可分割的整體而呈現(xiàn)于觀照者的眼前。多層次全過程的由感性到理性,充分展開的廣度與不斷開掘的深度,把人們深深導(dǎo)入特定的意境和心緒之中,隨之而升華為對事件的全面而深刻的理解,與此同時,人們又經(jīng)歷了一次審美的完整過程。以狗熊雕塑為主體的大型藝術(shù)綜合體的功能性質(zhì)主要是紀(jì)念性的教化效應(yīng)。

 當(dāng)前位置:
      當(dāng)前位置: 公園狗熊雕塑,噴砂發(fā)光雕塑,鑄銅工藝
                    公園狗熊雕塑,噴砂發(fā)光雕塑,鑄銅工藝
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