 黑格爾認(rèn)為:雕刻與建筑一樣,是“就建筑單純的感性物質(zhì)的東西按照它的物質(zhì)的占空間大形式來(lái)塑造形象。”雕刻則把精神本身(這種自覺的目的性和獨(dú)立自足性)表現(xiàn)于在本質(zhì)上適宜于表現(xiàn)精神個(gè)性的肉體形象,而且使精神和肉體這兩方面作為不可分割的整體而呈現(xiàn)于觀照者的眼前。
            黑格爾認(rèn)為:雕刻與建筑一樣,是“就建筑單純的感性物質(zhì)的東西按照它的物質(zhì)的占空間大形式來(lái)塑造形象。”雕刻則把精神本身(這種自覺的目的性和獨(dú)立自足性)表現(xiàn)于在本質(zhì)上適宜于表現(xiàn)精神個(gè)性的肉體形象,而且使精神和肉體這兩方面作為不可分割的整體而呈現(xiàn)于觀照者的眼前。現(xiàn)代的竹簡(jiǎn)雕塑以其環(huán)境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛,也成為情侶們,老人們,孩子們的共同圣地,以至于在竹簡(jiǎn)雕塑中發(fā)生了無(wú)數(shù)個(gè)故事,成為人們喜怒哀樂的又一聚集地,也因此很多的書籍,電影,連續(xù)劇的背景都選在了竹簡(jiǎn)雕塑。

 當(dāng)前位置:
      當(dāng)前位置: 希望竹簡(jiǎn)雕塑 標(biāo)識(shí)校園書本雕塑 商業(yè)街標(biāo)識(shí)雕塑
                    希望竹簡(jiǎn)雕塑 標(biāo)識(shí)校園書本雕塑 商業(yè)街標(biāo)識(shí)雕塑
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